光阴荏苒,时日如昨。静好岁月如秋日沉静的光阴和冬日和煦的阳光。
今日,满脑子意念是,秋风萧瑟,是那飘飞旋转而下的枝叶,它话别相依为命的枝条时,我仿佛听到了它徐徐落下时的哭泣悲吟。
叶为谁而枯?为谁泪?风中的浅吟低唱又是什么呢?
见不得落叶,见不得树枝颤栗,我的心为之颤栗。
一个即将52岁的生命就此画上了句号,令人伤感惋惜!
不缺才情,不差成就,可他缺了唯一不能缺的健康呀!
每天都有生命逝去,可活着的人照样忙忙碌碌,追名逐利……或是生活所迫、或者身陷其中,身不由己……
人生苦短!能真正看透人生的有多少人呢?
已是不惑之年的我,天生本是个心思简单,性情比较通透的人,虽不能做到无欲无求,但还能做到清心寡欲。
在尽力做好自己的本份外,同时接纳了自己许多的无能为力。
秋的色彩斑斓、秋的风雨日常,冬的空寂暗淡、清冷浅阳相互渗透融合,便成了我现有时光的味道。
时光知味,味在其中!
当你拥有秋的厚重丰盛,冬的低调蕴藉时,不再轻易哀怨,风雨何惧?
心不再萋萋,寒冰奈何?四季转换,我心亦坦然淡然。
不再只爱春的暖,夏的欢;不轻易落叶悲歌,不再葬花自恋。
时光知味,岁月如歌,如秋冬的光阴,宁静泰然、沉稳安逸、幽深暗香。
时光知味,又怎能凭我这清浅文字诉尽其中滋味?
这日复一日,年复一年,秋冬去了,还有春夏——季节可以轮回。
岁月无情!时光无法轮回!
我以温柔无比的眼神盯着儿子看了好一会,爱怜地说:
“真想让时光停住,你不用长大,我不再变老。我养育你,你陪着我 。在漫长岁月里,你可以地读你喜欢读的书,做你喜欢的事。探求你想探求的世界。
你不用有这么大的压力、不用太着急地应付考试!”
他非常愿意力求进步,我又何必疾言厉色、恶语相向呢?
对孩子多些陪伴、耐心和鼓励吧。
希望我的自律和爱学习的习惯可以潜移默化他。
这些,又何尝不是时光知味的思索和反省呢?
4.
岁月沉香。我的脑海里、心底处升腾出一缕缕沁人心脾、浓郁的酒香或是咖啡的苦涩幽幽醇香来。
其中的香气里是不是蕴涵着人生的况味呢?
沉香,一种情怀,一种禅的情结。
沉香,似一缕思绪,似香炉烟雾,袅袅婷婷,漫过眼前,缠绕心间,缭绕悬梁,终究不曾远去。
岁月沉香,想起了那煮茶伴读,观茶叶蔓延舒展,水中沉浮,起伏漫舞,最终归于沉寂……
茶如人生嘛!品的正是岁月沉香。
岁月沉香,沉香岁月,意在修行!
此时的人生路上,秋意正浓,唯有书香才能真正安抚我的灵魂,宁静致远!
只叹时间过得太快!不惑之年呀!才意识到禅意的修行是一个人的精神需求。
边读书边写作,已成为我生活中必不可少的事。
因为善良慈悲的本性,我很愿意接近高尚的人,虽然有关于佛的知识太少。
岁月沉香,心定神明,意在修心!或许佛已不知不觉地植于心中了呢!
我愿做佛那朵纯净的莲,学习向上向善的高人,传递正能量。
我愿修得佛心,普众生,为大众而写。
深知自己的修行远远不够,但学习的意愿还是有!
学识、见识尚缺,但自我超越的意识明确,努力的方向亦明确。
不再虚度年华,开始新的人生旅程,有意识地去探求生命的意义,让心宁静得以皈依。
心的纯净质朴是我追求完美的返璞归真。希望自己自悟、自省,学会放下。
最难学的的是“放下”,我有一自始至终放不下的事。此生的修行也许无果,但不能只是说说而已。
至少,希望自己能带给身边的人快乐。
至少,在别人难过的时候,希望能够有能力开导别人像我一样对苦痛愚钝、淡定、淡然。
修行自身修养和雅量吧!怎么样才能放下放不下的事呢?
多问问心中的佛吧!佛会指引我的。
岁月沉香,时光知味,通透豁达,放过他人就是放过自己,总有一天自己会做到。
人生苦短!少些妄念,少些苦楚。因妄念欲求,耗神耗能量,人就忧郁萎靡。
至少,我会善待他人、善解人意,还要保护好自己,善待自己。
这世上最不能炎凉淡薄的人是自己,自己好了,你的孩子就好!你需要爱护的人才更有安全感!
外界力量有许多不确定性,能让你遇见,那是你的福分,你的造化。
你需要的力量来自于你的智慧和能力,来源于内涵不断地丰富和沉淀。
选择读书、学习写作吧!
喝最浓的茶下一句是:饮最烈的酒。
喝最浓的茶,品最烈的酒,爱最好的人,受最重的伤,然后各自安好,笑看世间事。走过很多路,还是决定回去。去过很多地方,还是决定回去。
茶,要喝浓的,直到淡而无味;酒,要喝醉的,永远不想醒来;人,要心爱的,直到下一辈子还要爱着的那种;朋友要知心的。
喝最浓的茶,熬过了最长的夜,喝过了最烈的酒,吃过了最甜的糖,遇到过最美的你。后面该怎样就怎样了。我没有饮过最烈的酒可我放弃过最爱的人,我给你全部自由,当作我最后的温柔。我饮过最烈的酒,是你转头含笑对我那一眼的温柔。
茶叶中的咖啡碱具有很强的兴奋中枢神经的功能,咖啡碱具有利尿作用,比如睡前喝浓茶,能使精神亢奋,在很长时间内无法人眠。
睡前喝浓茶太多,尿量增加,半夜尿尿次数多,影响睡眠。在入睡之前,不应该喝浓茶。还有一种需要注意的就是,夏天燥热,很多人喜欢喝冷饮,冷茶也就应运而生。
但是其实这种喝茶的方法最伤肠胃。因为凉水不养胃,肠胃最喜欢的温度是温热,因此,喝茶还是喝温茶比较好。
所以说,浓茶和淡茶其实并没有绝对的好与不好,而是应该根据自身的情况来适当觉得饮茶的浓度与量度,不管怎么样,都是身体的健康第一。
1.文言文翻译僧某献茶
原文
清·蒲松龄《聊斋志异·卷六·鸽异》
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。贵官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而进之。饮已将尽,并无赞语。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热。”
译文
灵隐寺的某个僧人,凭借烹煮茶而得名,对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次(的很多种),经常看客人的贵贱来烹茶进献给他;那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人,不会全部拿出来。一天,有显贵的官员到来,僧人恭敬地拜见,拿出好茶,他亲自动手烹煮进献给高官,希望得到他的称赞。显贵的官员默不作声,没有说话。僧人感到很困惑,又用最上等的茶叶烹煮进献给他。显贵的官员将要喝完了,并没有称赞。僧人着急得不能再等待,鞠躬问道:“茶味道怎么样?”显贵的官员拿着茶杯手一抬说:“茶太热了!”
2.僧某献茶文言文翻译阅读.灵隐寺僧某.以茶得名.铛臼①皆精.然所蓄茶有数等.恒视客之贵贱以为烹献,其最上者.非贵客及知味者.不一奉也.一日.有贵官至.僧伏谒②甚恭.出佳茶.手自烹进.冀得称誉.贵官默然.僧惑甚.又以最上一等烹而进之.饮已将尽.并无赞语.僧急不能待.鞠躬曰:“茶何如?贵官执盏一拱曰:“甚热.刷:①铛臼:烹茶的工具.②伏谒:拜见.曾经回答过这个问题。
所以有点印象。灵隐寺某僧人,他凭会茶道而出名,茶具非常精致。
但他所所收藏的茶叶有几等,常常看客人的地位的高低来分别煮不同的茶给客人喝;那最好的茶叶,如果不是不是地位尊贵的或懂得茶叶味道的人,一次也不会给他的。一天,有一贵官来到,僧人待他非常恭敬,拿出很好的茶叶,亲自煮水冲茶进献给他,希望得到客人的称赞。
这个客人一直沉默不言。僧人非常疑惑,再拿出最上等的茶再煮水冲泡进献给客人,茶快喝完了,并没有一语称赞。
僧人等不急了,鞠了一个躬,说:“这个茶怎么样?”贵官拿着茶杯拱手,说:“非常烫。”。
3.文言文僧某献茶中僧人和贵官对茶的认识有什么差别灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉.贵官默然.僧惑甚,又以最上一等烹而进之.饮已将尽,并无赞语.僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热.”找到原文,先贴一下.再来说说文中僧人和贵官对茶的认识吧!僧某因所处环境,以茶为阿谀奉承之物,分三、六、九等.贵官因地位所在,所饮之茶,皆非平常之物,乃以茶是水也用以解渴.说到底:僧人和贵官对茶认识的差别,就是他们之间地位的差别,也是蒲松龄这篇短文所要揭示的主题;人与人之间是有差别的.不一定对.一家之言,供君参阅.。